Mañana, lunes diez de noviembre, tendremos como invitada, en el programa de Uniradio A través del Espejo, a la escritora Laura Gallego.
La entrevista telefónica tendrá lugar a las 19:15 horas.
Si quieren ustedes hacerle alguna pregunta, en este mismo blog puden enviar sus comentarios.
No se lo pierdan.
(c) Alfonso Merelo 2008
El Imperio tiene un nuevo inquilino de la Casa Blanca. El Emperador Barack Obama, que como dice Cesar Mallorquí, tiene un nombre ganador, que suena bien y tiene gancho, ha vencido en sucia lid (sucia por las dos partes) al aspirante McCain (y no diré lo de las patatas fritas que está muy manido). El vapuleo ha sido de impresión y a los republicanos les ha apabullado la necesidad del pueblo americano de cambio. Lo de “Yes, we can” ha resultado muy efectivo, aunque no fuera del todo original, tan efectivo como aquel “Por el cambio” del lejano 1982.
Obama parece un gran comunicador; no es que lo parezca sino que lo es. Mucho mejor orador que su contrincante republicano, tal vez esto haya sido determinante para ganar estas elecciones. Eso y el apoyo masivo de las etnias negras, asiáticas o hispanas. Parece que los estadounidenses son lo suficientemente maduros para tener un presidente negro, o mulato mas bien. ¿Para cuando una mujer?, aunque si la alternativa era la Sra. Palin, el gran error de McCain, mejor que sigan siendo varones. (McCain parece un republicano raro, mucho mas liberal, de los de verdad no de los que se autoproclaman como tales por aquí, que su homólogos del partido. Palin representaba el ala casposa de los republicanos y esas combinaciones en las fechas que estamos son letales, sobre todo si tenemos en cuenta quienes han provocado la inmensa crisis financiera).
El mundo se ha congratulado de la elección del senador negro, pero me temo que es sencillamente por eso, por ser negro. Que un negro ascienda al olimpo del primer ciudadano del mundo es un hecho histórico en si mismo. Sin embargo las expectativas son exageradas. Obama sólo es un nuevo presidente que va a tener que lidiar con los problemas heredados de sus antecesores. Tiene dos países invadidos, con la presión que significa por parte de los lobbys de armamento por un lado y de la opinión pública por otro. Además se enfrenta a la crisis que le ha dejado su antecesor que no es nada sencilla.
Personalmente me ha gustado el gesto de McCain admitiendo la victoria de su antagonista y solicitando a todos sus correligionarios que apoyaran al nuevo presidente electo. Igualito que otros que yo se me que seis años después aún se creen con el derecho de gobernar. Y personalmente, Obama me resulta inquietante, tanto en su manera de hablar como en su lenguaje corporal. No son razones lógicas, son irracionales, y por tanto no deben de tenerse en cuenta. Pero me da la nariz que no es todo oro lo que reluce. Ya veremos.
Pero desde aquí vuelvo a pedir el derecho de votar mi señorito. Ya que me gobiernan, al menos que pueda votarles, o no.
© Alfonso Merelo 2008
Esta mañana he recibido la agradable sorpresa de encontrar en mi casa el nuevo libro de Felix J. Palma "El mapa del tiempo" que ha resultado ganador del prestigioso premio Ateneo de Sevilla, en su edición nº cuarenta. Será una agradable lectura, sin duda, y conveniente reseñado y comentado mas adelante.
Hoy se ha publicado, como todos los días tres, mi columna en Libro de notas. Esta vez está dedicada a Eduardo Vaquerizo
Como todos los lunes, este ha sido nuestro tercer programa en UniRadio. En este enlace pueden escuchar el ultimo programa, basta pinchar en "escucha el último programa". Hemos hablado de los proyectos de Tim Burton para Alicia y de Riddley Scott con La Guerra Interminable. Además hemos comentado Don Juan Tenorio y los mitos de Cthullu.
(c) Alfonso Merelo 2008
Entiendo que sufrir un atentado terrorista marca. Que tener que huir a Estados Unidos por temor a otro atentado tiene que ser muy duro y que los odios han de ser lógicos. Si algunas víctimas del terrorismo caen en el más profundo de los síndromes de Estocolmo, otros reaccionan visceralmente contra lo que les ha causado tanto daño. Este último es el caso de Carlos Herrera que abomina de todo lo que sea, o le parezca, remotamente cercano a posturas terroristas, lógico, y por extensión nacionalistas que se han convertido en sus enemigos personales.
Ya digo que la postura es comprensible a un nivel personal. Lo que ocurre es que el señor Herrera no es una persona “normal”. Es un comunicador, mas bueno o mas malo eso es lo de menos, que posee una gran fuerza mediática, con un programa en el que crea y dirige opinión. Esa visceralidad contra el terrorismo, que comparto plenamente, se ha ido convirtiendo en profunda aversión a cualquier cosa que huela ligeramente a izquierda. Eso no es malo, es bueno pues el poder ha de tener su voz de pepito grillo que le indique si lo está haciendo bien o mal. Claro está que no todo será malo ni bueno. En este caso Carlos Herrera no ha visto jamás nada positivo en el gobierno del PSOE. Desde luego es su opción y no seré yo quién lo critique por eso.
Sin embargo no me gusta nada la manera que tiene su programa de ejercer esta legítima crítica. Todos, o casi todos, los intervinientes en el programa tienen la desagradable costumbre de descalificar no lo que hacen los políticos sino a los mismos políticos haciendo burla de sus maneras y modos. Si la Ministra de igualdad habla de la solemne tontería de “miembros y miembras” se la critica por ser de Cádiz o por haber dirigido estudios de flamenco. Si el Presidente pide incorporarse a la conferencia de Washington se le pone verde por pedirlo, porque es un soñador o porque tiene cejas que recuerdan a Mr. Bean. Sin argumentos en contra se permiten la risa fácil y la descalificación personal. El economista de guardia, Carlos Rodríguez Braum, es uno de los más divertidos. Nunca es capaz de aportar nada pero si de reírse de cualquier medida que se aplique. A los coros está el sr. Herrera divirtiéndose con las cosas que el risueño Rodríguez comenta. No sabe de nada, pero se ríe mucho cuando llama a José Blanco Pepiño simplemente porque les resulta gracioso.
Hoy ha llegado a un extremo que roza la infamia. Esta mañana a las 7.45 se comentaban las noticias y se hablaba con otro colaborador, Santiago González, entre otras cosas de los exhortos que el juez Garzón está efectuando acerca de la llamada “memoria histórica”. Se criticó la opinión de Santiago Carrillo, que ha comentado que no le parece oportuno la actitud del juez, diciendo que no vaya a ser que se le vuelva en su contra. Es increíble que opinen así, ya que la línea editorial del programa es que el juez hace muy mal removiendo viejas cuitas.
Pero lo mas indignante viene a continuación.
El colaborador entre risas, imitando el 1-2-3 responda otra vez dice:
“Por 25 pesetas paráfrasis a cuento de la memoria histórica” Y los dos comienzan con las siguientes frases
“Ser más antiguo que mear en paredón
Los paredones oyen
Mas sordo que la tapia de un cementario
Está que se sube por los paredones
Como si tal fosa
No la toqueis que así es la fosa
Es muy poquita fosa”
Que divertido ¿verdad? Nos reímos de los fusilados, desaparecidos y asesinados, de ambos bandos que aquí no se hacen distingos.
Nunca creí que ciertos tipos pudieran caer tan bajo, pero lo han hecho.
Vomitivo.
© Alfonso Merelo 2008
Un problema que tenemos los ateos, los agnósticos, los descreídos, los sin dios, y toda la “ralea” que “pasa” de las religiones, es que vamos por libre. Si señores, somos unos bobos pues no hacemos proselitismo de nuestras ideas ni nos agrupamos en iglesias, religiones o sectas.
Imagínense ustedes que cualquiera crea la Iglesia Refundida de los Ateos Agnostificados Española (IRAAE) -sé que el mismo nombre de iglesia y ateo parece antitético, pero, en realidad iglesia, tomando su significación griega, es “asamblea o reunión de ciudadanos”- A la IRAAE se inscriben 1.000.000 fieles, ateos y agnósticos que pasaban por allí, y solicitamos la inscripción en el registro de asociaciones religiosas del estado español. ¿Qué ocurriría? No lo se seguro, pero lo mas probable es que nos impidieran inscribirnos por no ser una “religión”. Fíjense ustedes que tendrían razón relativamente puesto que no tendríamos parecidos con las religiones al uso.
En primer lugar careceríamos de un dios al que adorar, siempre podríamos decir que nuestro dios es la nada, pero sería raro adorar a la nada. Eso de adorar a alguien es otra de las características de una religión. Si nosotros no creemos en un ser superior ¿a quien adoramos? Pues yo propondría que a mi mismo, gran firloyo del ateismo. Si se rinde pleitesía al Dalai Lama, al Imán de turno, al Papa o al Rabino Joseph, ¿por qué no a mi mismo? Total, acabo de fundar una secta tan interesante como la de la cinesiología y a ellos si que se les reconoce.
Pero sigamos con nuestras reivindicaciones “religiosas”. El tener una Iglesia, con mayúsculas, me facilitaría a mi y a los míos el solicitar del estado tratamientos de favor como que parte del IRPF fuera para mi, bueno para los míos y mi IRAAE. Pediríamos que se enseñara en los colegios públicos y con cargo al erario estatal clases de ateismo militante, donde explicaríamos, no la historia de las religiones diferentes que ha habido sin sólo nuestra filosofía atea. Además solicitaríamos espacios en la televisión pública donde yo, que soy muy mediático y ya he sido actor, y algunos amiguetes pudiéramos exponer nuestra filosofía a todos. Es lógico que tuviéramos también un representante ante el gobierno, yo otra vez, que dialogara e impusiera sus puntos de vista a la sociedad ya que seríamos un poder fáctico. Por otra parte tendría también un consejo firloyero formado por 31 correveidiles que estarían todo el día elaborando manifiestos ateos y dándole caña la gobierno si éste no estaba de acuerdo con nuestras posiciones. Sin duda, y con el dinero recaudado –en el IRAAE se aceptan donativos de un euro mínimo- crearíamos “templos” ateos, o nos lo gastábamos en juergas variadas, que para eso soy el gran firloyo. Naturalmente sería imprescindible el poseer colegios concertados donde se practicar el ateismo: ni un símbolo religioso y ni una clase de religión, salvo la de IRAAE y que puntuara en la selectividad, faltaría mas. Hospitales de influencia atea, libros, periódicos, y emisoras, como la COPA (Cadena de ondas para Ateos) serían nuestros referentes.
La IRAAE se metería también en todas las cuestiones sociales, explicando e imponiendo nuestros criterios sobre el aborto, la libertad, las relaciones sexuales (cuantas mas mejor), los anticonceptivos, la economía o el jurgol. En todo opinaríamos y exigiríamos a todos que siguieran nuestros postulados.
Esto, que parece una broma, es lo que vienen haciendo las religiones desde miles de años atrás con las sociedades. El traspaso de los valores particulares a categorías generales es una de las características mas profundamente arraigadas de cualquier religión. En España es particularmente virulenta contra la sociedad la Iglesia Católica que aún no ha entendido que la sociedad no es su sociedad, que sólo debe de impartir doctrina a sus afiliados y que a los demás ni nos importa lo que dicen ni tenemos por qué compartir sus presupuestos.
Es necesario que el Estado se desvincule de una vez de los lazos que le unen a las religiones. No podemos estar a expensas de unas atrofiadas explicaciones que no tienen nada de racional y si mucho de emocional. Por qué se nos pide a los ateos que demostremos una y otra vez que dios no existe. ¿No sería mejor que los que creen en esas mitologías demostraran su existencia? ¿El estado tiene que claudicar con ideas que son, como mucho, una suerte de folclore culturalmente interesante?
Lo mismo sería interesante fundar una iglesia de ateos.
Les planteo un estudio sociológico que pongo en marcha desde ahora ¿Estarían dispuestos a formar parte de una Iglesia Atea?, por supuesto de manera “ficticia” ya que no quiero ser gran firloyo de nada.
Yo soy el primero.
En este enlace verán ustedes una iniciativa británica sobre lo mismo
© Alfonso Merelo 2008
Habiendo tenido un accidente, se nos presentó Susana Estrada
Llena a golpes con fiebre y muy caliente
La exploramos y no le vimos nada.
Que sorpresa tuvieron los doctores cuando al cabo
La fueron a reconocer
Sanitarios, auxiliares y celadores y todo aquel que la pudiera ver
Al punto sabían el tratamiento que a la Susana se le debía de dar
Aspirinas a peseta
Aspirinas a real
Aspirinas a peseta
Aspirinas a real
A curar con aspirinas, nos enseñan en la facultad
Coro los Aspirinos Cádiz 1977
Así se reflejaba, de una manera algo “basta”, en los carnavales de 1977 la ola de “erotismo” que nos invadía. El “destape” había llegado a la gran pantalla con una virulencia inusitada. En esta entrada vamos a hablar de esas películas, malas en su mayoría, que constituyen la “sexplotation” española: la explotación del sexo por el sexo sin, casi nunca, nada mas.
Primero deberíamos diferenciar lo que fue el “destape”, de posteriores películas que fueron calificadas con la letra estigmática “S”. De estas últimas hablaremos en posterior artículo.
Se puede fijar aproximadamente la fecha de aparición del destape como fenómeno en 1974, un año y pocos meses antes de la muerte de Franco. Sin embargo la primera película durante el régimen franquista que permite vislumbrar un seno, aunque velado, es “La Celestina”, dirigida por César Fernández Ardavín. Allí, Elisa Ramírez muestra veladamente sus encantos a través de un velo, valga la redundancia. En la década de 1970, viendo el régimen que el mundo se le viene encima, y no pueden pararlo, se produce una tímida, timidísima, apertura en el terreno sexual. Pero sólo en el plano visual, en otros terrenos, anticoncepción por ejemplo, se sigue la férrea moral antisexo que la Iglesia Católica se afanó en alumbrar, sostener y generalizar en todo el país. Los mas jóvenes no recordarán esas épocas en que todo era pecado horroroso y por hacerte una triste “pajilla” ibas directamente al infierno. Los confesores es que no te daban ni tiempo a decir Ave María Purísima. Directamente te soltaban: ¿cuántas veces? ¿Cuántas veces qué? Preguntabas. Pues eso que ¿cuántas veces te has tocado? ¿tocado el qué? y así podíamos seguir el diálogo absurdo hasta el infinito. Era lo mas importante que no se te ocurriera ni siquiera mirarte no fuera a ser que te excitaras. Aunque estoy seguro que a las niñas no se les preguntaban esas cosas, dada la castidad innata que se les presuponía. A partir de los diez años dejé de confesarme y hasta ahora: tan contento. Y no tengo ni traumas ni nada, creo.
Retomando el discurso decir que algunas películas comienzan a introducir desnudos en sus escenas que son “pasados” por la censura de la época como mal menor –ocurre lo mismo con las revistas como ya vimos en anterior capítulo-. No se puede hablar de Marx o de democracia pero se puede vislumbrar algún que otro seno e incluso trasero masculino. En “El amor del Capitan Brando” (1974) se divisaba los pechos de Ana Belén reflejados en un espejo o en “Perversión”, tambien de 1974, protagonizada por Nadiuska, en la que también se entreveía parte de la interesante anatomía de la actriz, pese a los tijeretazos apropiados. En 1975 se libera aún mas la mano censora y ya en “El libro de buen amor” que protagonizara Patxi Andión, cantante muy popular por su canción dedicada al Rastro: “una, dos y tres”, se muestran unas cuantas escenas muy rápidas de desnudos tanto femeninos como masculinos. Los cines se comienzan a llenar de frenéticos apasionados al séptimo arte que intentaban captar la esencia, erótica más que nada, del nuevo cine patrio.
Sin embargo conviene recordar que los desnudos aparecen unos años antes en los cines españoles. Los denominados cines de arte y ensayo eran unas salas “especiales” que generalmente proyectaban películas en versión original subtitulada con “éxitos” internacionales no comerciales. Estas salas surgen tras ser autorizadas una Orden Ministerial de 12 de enero de 1967. Su finalidad era exhibir películas "de destacados valores cinematográficos", en versión original íntegra y subtituladas. Sólo se permitió la estas salas en ciudades de más de 50.000 habitantes y en zonas turísticas especiales, y con un aforo máximo de 500 espectadores por sala. Así se pudieron ver filmes como “Gritos y susurros”, “La semilla del diablo”, “Cuerno de cabra”, “El Decamerón”, “Sebastianne” e incluso “La naranja mecánica”.
Aunque la permisividad es notable a partir de 1975, la llamada censura desaparece técnicamente con la entrada en vigor del Real Decreto 3071/1977 que en su disposición derogatoria única deroga varias ordenes ministeriales entre las que se encuentra la OM de 10/02/1975 y 14/10/1972 que regulaban “La Junta de Censura y apreciación de películas”.
Sin censura previa, y en un clima de tolerancia máxima –no olvidemos que vivimos los años de La Transición en los que todo va muy rápido- se comienzan a producir películas a destajo. En 1975 son 236 films los producidos en España, aunque no todos los títulos, lógicamente, son de contenido “destapista”, en 1976 son 259 y en 1977 258.
En esos comienzos del cine de “destape” se producen agradables sorpresas para el espectador que ve como muchas famosas actrices y actores, aunque estos últimos en menor medida, se muestran desnudos, o semidesnudos, en la pantalla. A la ya mencionada Ana Belén se le une Pepa Flores, Marisol, en “El Poder del Deseo”, con una inolvidable escena en una moto, Rocío Durcal en “Me siento extraña” en la que se daba un revolcón de 4 minutos con Barbara Rey, Amparo Muñoz, guapísima Miss Mundo, en “Clara es el precio”, Perla Cristal en “Los inmorales”, “Sex o no Sex” con Carmen Sevilla, aunque en esta no había desnudo que yo sepa y otras muchas que iremos nombrando o Sara Lezana, famosa bailaora, que protagonizó desnudos en varios filmes entre ellos “Pecado Mortal”, Maria Luisa San José, Josele Roman o Firoella Faltoyano en la inolvidable “Asignatura pendiente” dirigida por José Luis Garci.
Al calor de esos nuevos mimbres del cine, surgen otras muchísimas actrices, desconocidas hasta entonces, que tiene como misión fundamental descubrir sus rotundidades en películas de corte erótico. Empiezan a sonar los nombres de Patricia Adriani, Silvia Aguilar, María José Cantudo, Norma Duval, Beatriz Escudero, Blanca Estrada, Susana Estrada, Cristina Galbó, Azucena Hernández, Jenny Llada, Isabel Luque, Ágata Lys, Mirta Miller, Sara Mora, Inés Morales, Nadiuska, África Pratt, Bárbara Rey, María Salerno, Ivonne Sentis, Rosa Valenty, Adriana Vega, Verónica Miriel y algunas mas que completan el panorama de las actrices que se desnudan si el guión lo exige, o mejor que los productores exigen que en el guión haya un desnudo. Duchas, camas, cocinas, armarios, terrazas, campos, playas… cualquier lugar es bueno para mostrar las anatomías de las actrices.
Estas son algunas películas que protagonizaron estas increíbles actrices. Si piensan que he elegido los títulos mas “interesantes” descartando otros… aciertan plenamente
Verónica Miriel
Guapa actriz con cara de jovencita pecosa que se destapó prontamente no haciéndole ascos a escenas subiditas de tono lésbicas en muchos de los casos.
EL DESPERTAR DE LOS SENTIDOS .-- ( 1975 ) Manuel Esteba
LA DUDOSA VIRILIDAD DE CRISTÓBAL .-- ( 1975 ) Juan Bosch
DESEO .-- ( 1976 ) Alfonso Balcázar
STRIP TEASE .-- ( 1976 ) Germán Lorente
LAS ALEGRES CHICAS DE "EL MOLINO" .-- ( 1976 ) Jose Antonio de la Loma
LA LLAMADA DEL SEXO .-- ( 1977 ) Tulio Demicheli
DESEO CARNAL .-- ( 1978 ) Manuel Iglesias
EL MARAVILLOSO MUNDO DEL SEXO .-- ( 1978 ) Mariano V. García
JUVENTUD SIN FRENO .-- ( 1979 ) José Ulloa
DOCTOR ¿ESTOY BUENA...? .-- ( 1980 ) Michele Massimo Tarantini
Amparo Muñoz
Impresionante y guapísima Miss Universo, aunque algo bajita, que no tuvo excesiva fortuna eligiendo sus películas y sus amantes. Se dice que lo pasaba fatal en las escenas de desnudo. Tuvo una posterior carrera con bastantes títulos destacando Mamá cumple cien años, Dedicatoria o Familia en los que interpretó unos buenos papeles.
TOCATA Y FUGA DE LOLITA .-- ( 1974 ) Antonio Drove
CLARA ES EL PRECIO .-- ( 1975 ) Vicente Aranda
LA OTRA ALCOBA .-- ( 1976 ) Eloy de la Iglesia
SENSUALIDAD .-- ( 1975 ) Germán Lorente
EXPERIENCIA EXTRAMATRIMONIAL DE UNA ESPOSA .-- ( 1979 ) Mauro Ivaldi
EL DIVORCIO QUE VIENE .-- ( 1980 ) Pedro Masó
APAGA... Y VÁMONOS .-- ( 1980 ) Antonio Hernández
MÍRAME CON OJOS PORNOGRÁFICOS .-- ( 1981 ) Luis María Delgado
LA MUJER DEL MINISTRO .-- ( 1981 ) Eloy de la Iglesia
LULÚ DE NOCHE .-- ( 1985 ) Emilio Martínez-Lázaro
Barbara Rey
Famosa a posteriori por ser domadora de elefantes y su matrimonio con Ángel Cristo y por sus supuestos romances con la alta política española, muy alta.
VIRILIDAD A LA ESPAÑOLA .-- ( 1975 ) Francisco Lara Polop
DESEO .-- ( 1976 ) Alfonso Balcázar
CALL GIRL (LA VIDA PRIVADA DE UNA SEÑORITA BIEN) .-- ( 1976 ) Eugenio Martín
EL CONSEJERO .-- ( 1973 ) Alberto De Martino
MI ADÚLTERO ESPOSO ("IN SITU") .-- ( 1975 ) Joaquín Coll Espona
ZORRITA MARTÍNEZ .-- ( 1975 ) Vicente Escrivá
CUANDO CONCHITA SE ESCAPA... NO HAY TOCATTA .-- ( 1976 ) Luis María Delgado
LAS DELICIAS DE LOS VERDES AÑOS .-- ( 1976 ) Antonio Mercero
ME SIENTO EXTRAÑA .-- ( 1977 ) Enrique Martí Maqueda
DESNUDA ANTE EL ESPEJO .-- ( 1978 ) Hubert Frank
LA ESCOPETA NACIONAL .-- ( 1978 ) Luis García Berlanga
CARNE APALEADA .-- ( 1978 ) Javier Aguirre
Nadiuska
Bellísima polaca que ha tenido un final desagradable. Apareció fugazmente en la superproducción Conan, John Milius 1981, donde sólo le cortaban la cabeza.
LO VERDE EMPIEZA EN LOS PIRINEOS .-- ( 1973 ) Vicente Escrivá
VIDA CONYUGAL SANA .-- ( 1974 ) Roberto Bodegas
ULTIMO DESEO .-- ( 1976 ) León Klimovsky
LA MOSCA HISPÁNICA .-- ( 1976 ) Bob Kellett
LA AMANTE PERFECTA .-- ( 1976 ) Pedro Lazaga
DESNUDA INQUIETUD .-- ( 1976 ) Miguel Iglesias
ZORRITA MARTÍNEZ .-- ( 1975 ) Vicente Escrivá
BEATRIZ .-- ( 1976 ) Gonzalo Suárez
DOS HOMBRES... Y, EN MEDIO, DOS MUJERES .-- ( 1977 ) Rafael Gil
PERVERSIÓN .-- ( 1974 ) Francisco Lara Polop
ERÓTICOS JUEGOS DE LA BURGUESÍA .-- ( 1978 ) Michel Vianey
SUAVE CARIÑO, MUY SUAVE .-- ( 1978 ) Luis María Delgado
MI MARIDO NO FUNCIONA .-- ( 1979 ) Hugo Moser
CONAN, EL BARBARO .-- ( 1981 ) JOHN MILIUS
Agata Lys
Rotunda Marylin a la hispana de las pocas que supo aprovechar el empujón del destape. Intervino en “Los santos inocentes” y siguió una carrera en el teatro.
SEX O NO SEX .-- ( 1974 ) Julio Diamante
UNA MUJER DE CABARET .-- ( 1974 ) Pedro Lazaga
LAS MARGINADAS .-- ( 1975 ) Ignacio F. Iquino
EL EROTISMO Y LA INFORMÁTICA .-- ( 1976 ) Fernando Merino
LAS DESARRAIGADAS .-- ( 1976 ) Francisco Lara Polop
UNO, DOS, TRES... DISPARA OTRA VEZ .-- ( 1973 ) Tulio Demicheli
EL JUEGO DEL ADULTERIO .-- ( 1973 ) Joaquín L. Romero-Marchent
STRIP-TEASE A LA INGLESA .-- (
LA NUEVA MARILYN .-- ( 1976 ) José Antonio de la Loma
SEXY, AMOR Y FANTASÍA .-- ( 1977 ) Juan Xiol
EL ULTIMO TANGO EN MADRID .-- ( 1975 ) José Luis Madrid
EL TRANSEXUAL .-- ( 1977 ) José Jara
TRAUMA .-- ( 1978 ) León Klimovsky
DESEO CARNAL .-- ( 1978 ) Manuel Iglesias
PASIÓN INCONFESABLE .-- ( 1979 ) Ramón Torrado
María José Cantudo
La mas conocida de las actrices de destape y una de las mas discutidas. Su éxito comenzó con el primer desnudo integral del cine español, tres segundos de reflejo en un espejo, en la película “La Trastienda” dirigida por Jorge Grau. Fue famoso en la época la frase, indudablemente chabacana, “el felpudo de la Cantudo”
LAS ALEGRES VAMPIRAS DE VÖGEL .-- ( 1974 ) Julio Pérez Tabernero
LA TRASTIENDA .-- ( 1976 ) Jorge Grau
LOS HIJOS DE... .-- ( 1976 ) Luis María Delgado
MARCADA POR LOS HOMBRES .-- ( 1976 ) José Luis Merino
EL SECRETO INCONFESABLE DE UN CHICO BIEN .-- ( 1975 ) Jorge Grau
LAS DELICIAS DE LOS VERDES AÑOS .-- ( 1976 ) Antonio Mercero
EL HUERTO DEL FRANCÉS .-- ( 1977 ) Jacinto Molina
Norma Duval
Vedette de cabarete que no pasó de exhibir su cuerpo, esplendido por cierto.
LOS BINGUEROS .-- ( 1979 ) Mariano Ozores
PRÉSTAME TU MUJER .-- ( 1980 ) Jesús Yagüe
TRES MUJERES DE HOY .-- ( 1980 ) Germán Lorente
LA MUJER DEL JUEZ .-- ( 1984 ) Francisco Lara Polop
Blanca Estrada
Prima hermana de Susana Estrada de formas mas redondeadas y cara dulce. Sólo tuvo ésta época de gloria.
UNA VELA PARA EL DIABLO .-- ( 1973 ) Eugenio Martín
SÁBADO, CHICA, MOTEL... ¡QUÉ LÍO AQUEL .-- ( 1976 ) José Luis Merino
SENSUALIDAD .-- ( 1975 ) Germán Lorente
LAS LOCURAS DE JANE .-- ( 1977 ) Joaquín Coll Espona
TAXISTA DE SEÑORAS .-- ( 1977 ) Sergio Bergonzelli
DIOS BENDIGA CADA RINCÓN DE ESTA CASA .-- ( 1977 ) José María "Chumy-Chúmez" González Castrillo
El próximo, y último, capítulo será sobre las películas “S”
© Alfonso Merelo 2008
PD. En la primera foto el tercero que toca la guitarra contando desde la derecha de la foto es el dueño de este blog.
Pues hoy mismo, lunes 20 de octubre, comienzo a realizar un programa de radio dedicado al fantástico en el cine y la literatura. Se titula A través del espejo y puede escucharse en el 103.6 de la FM en Huelva o por medio de Internet esta dirección www.uhu.es/uniradio. El programa se emitirá todos los lunes en directo de 18:45 a 19:45.
Los conductores del programa seremos Ela Hernández, que se ocupará del cine, y yo mismo que me ocuparé de la literatura.
Esperamos que nos escuchéis en directo o en diferido pues los programas se reemiten y se mantienen en la web.
Este será, que yo sepa, el único programa dedicado íntegramente al fantástico en la radio española. Es una radio pequeñita, eso si, pero a través de la red esperamos llegar a todos los rincones de la Tierra. Con estas brujerías modernas es muy posible que esto pueda suceder.
El correo del programa será, aunque todavía no está operativo, : atravesdelespejo@uniradio.uhu.es
Les espero en UniRadio a partir de esta tarde.
Actualización. El primer programa está disponible pinchando este enlace: A través del Espejo
(c) Alfonso Merelo 2008
La crisis económica brutal que nos está cayendo encima me ha hecho reflexionar sobre el papel que desempeña la gente normal, usted y yo, en la vida cotidiana. Hay que tener en cuenta que la mayoría de la gente, incluso usted y yo, vive una existencia mas o menos gris en la que no es conocida mas allá de un limitado círculo próximo. Se puede decir que el 99% de la humanidad no sobresale en nada, es una masa social que se mueve por inercia en base a unas reglas nada claras. Hasta que no se invente la psicohistoria, ya saben que es la famosa ciencia de predicción descrita por Asimov (contradictoria en si misma al mezclar los términos predicción y ciencia), no sabremos de que modo reaccionan y funcionan las masas.
Lo que si sabemos es de que manera se conducen esa reducida población, ese 1% que es diferente a la masa media. Son los poderosos, los ricos, los que disponen del 99% de las riquezas de la Tierra. Los que están aparte del resto de los mortales, cuyas vidas son similares a las de los caprichosos dioses griegos o romanos. Son esos que nos han metido en este berenjenal de la crisis, que por otra parte nos hemos buscado por intentar imitar a los “dioses” jugando en bolsa.
Estos poderosos son los nuevos señores feudales del siglo XXI. La nomenclatura que usamos es la de neo-con, neo liberales, liberalismo salvaje. En realidad no hacía falta diseñar palabra nuevas cuando teníamos ya la palabra perfecta: feudalismo.
La Edad Media, sobre todo la alta Edad Media, fue un periodo de oscuridad en la Europa de los siglo VI a XI, mas o menos. Es ese periodo en el que estamos ya, otra vez, hace unos cuantos años. Hemos retrocedido, globalmente, en libertades, en motivaciones en sentimientos y en calidad de vida. Los nuevos siervos somos los trabajadores y los señores feudales los que manejan los hilos de la economía mundial.
A los siervos se nos engaña con una pretendida libertad que nos permite elegir a unos supuestos gobernantes durante un periodo de tiempo. Pero realmente esos gobernantes no tienen casi poder de decisión. Aquí las decisiones las toman los poderes económicos sin que los gobiernos mundiales tengan posibilidades de maniobrar. Los nuevos señores feudales se embarcan en guerras unos contra otros, económicas por supuesto aunque de vez en cuando mandan a sus mesnadas a conquistar algún país, y esas guerras producen las convulsiones económicas que nos tragamos todos. Pero no crean que esas maniobras son por dinero, ya tiene el suficiente. Son por el poder. El poder es el que mueve este interesante entramado de intereses económicos. Sólo el poder de manipular, manejar e imponer sus caprichos a los gobernantes de todo el mundo.
Los neo-feudales tienen sus propias cohortes de aduladores y bufones. Son los que proclaman a los cuatro vientos las bondades de un sistema basado en la ilógica premisa de que los que controlan el mundo son los mejores entre los humanos. Y eso no es cierto, o la menos no lo es casi nunca. Pero los pelotas y payasos aduladores de los amos se desgañitan defendiendo que los vasallos no tienen nada que decir, que los siervos han de acatar siempre lo que dice el señor del castillo porque si no lo hacen quedarán desprotegidos frente al ataque de otros señores feudales. Sinceramente ¿qué mas me da que me mate una flecha del señor A o del señor B?
Los neo-feudales son igual de caprichosos que sus antepasados medievales. El señor podía ejercer el derecho de “pernada” aunque habitualmente sólo daba su aquiescencia al matrimonio de sus siervos. En el caso que nos ocupa estos amos se han tomado a la mujer del siervo y al siervo, todo por el mismo precio. Hemos soportado pagarles beneficios exorbitados y ahora hay que volvérselos a pagar. Es la perfección del círculo al que pertenecen: gano en cualquiera de las circunstancias. La manera de conservar ese poder es insuflando miedo a la sociedad, de manera que creamos que el no ir en su ayuda será peor que ayudarles. Pero apliquemos la analogía con la edad media en la que el señor del lugar pedía a sus siervos que le ayudaran ante la presencia de otro conde, duque o similar que deseaba sus tierras. Por qué ayudarle si el otro iba a someter exactamente igual a los siervos anteriores. ¿Hay amos más benévolos que otros? Tal vez sea así, pero todos son amos, así que desde mi punto de vista es irrelevante a quien sirvas ya que siempre estarás sometidos.
Los amos saben lo que hacen y los siervos se limitan a hacer lo que les dicen. Pero ¿por qué los corifeos les hacen el juego a éstos sabiendo que es todo un macabro juego? Mi interpretación es que esos fantásticos aduladores quieren ser amos a su vez. Pero no se dan cuenta que amo se nace, no se hace. Así que sólo podrán seguir teniendo las migajas que estos poderosos les vayan dando graciosamente.
¿Llegaremos al Renacimiento de nuevo? Seguro, pues todo es cíclico. Pero me temo que yo no lo veré.,salvo que hagamos ya una buena revolución. Pero es tan cansino tener que limpiar después las calles, que mejor lo dejamos, o al menos yo que estoy ya muy mayor.
Que pasen una buen fin de semana.
© Alfonso Merelo 2008