Usos y costumbres

495. Día de reyes

Cabalgata de Higuera de la Sierra

Hoy, seis de enero, con la gran traca final de los reyes magos, se han acabado ¡por fin! las fiestas de navidad. Haciendo balance seguro que he engordado 4 kilos, que mi úlcera se ha reproducido y que tengo trabajo acumulado que sacar adelante a partir de mañana.

Pero eso será mañana, porque hoy estoy disfrutando de mis juguetes y de los juguetitos de los demás.

Este año sus majestades se han portado y me han traído esas cosas inútiles pero que son muy divertidas. Lo pirmero ha sido un nuevo navegador para el coche que habla en varias tonalidades y tipos de voz femenina, masuclina y una muy rara que no es ni carne ni pescado. Pero tambien me han dejado una estupenda peluca de Elvis Presley con la que cubrir mi cada vez mas lironda calavera. La literatura ha aparcido en forma de varios libracos uno de ellos de Fernando Savater titulado "Misterio, Emoción y Riesgo", dedicado a hablar de las cosas que me gustan como el cine y la literatura de género. Casi la mitad está dedicado a la ciencia ficción. Tiene una pinta impresionante y estoy seguro que voy a disfrutar.

Ha sido un día tambien de teléfonos móviles, de teléfonos inalámbricos, cámaras digitales de video, bolsos y unas gafas mu chulas de esas progresivas, que uno no está ya para muchos trotes y es un suplicio leer según que cosas. Estas cosas han estado repartidas entre todos los miembros de la familia. Pero el regalo estrella ha sido un piano, un Yamaha MM6, llegado allende los pirineos por un servicio de mensajería mas que eficiente. El chisme es la leche y al tocar unas cuantas cosas cono él me ha recordado dos cosas: mi primer acústica hace años y que ya no tengo agilidad en los dedos para darle a la tecla. Lo mismo me pico un día de estos y reinicio mis escasas dotes musicales pianísticas.

Y aquí me tienen, escribiendo este post, preparando un artículo y a punto de pasarme a la rica lectura dentro de un rato. Espero que SSMM se hayan portado con ustedes igual de bien que conmigo. Y es que, de vez en cuando, conviene ser monárquico.

(c) Alfonso Merelo 2009

PD. No se pueden perder, si tienen ocasión, la cabalgata de reyes de Higuera de la Sierra. Altamente recomendable.

PD2. Dos nuevos artículos para inaugurar este año, aunque son de 2008, en Helice 11 un doble helice con Alex Vidal sobre el Sindicato de policía Yidish y en Libro de notas un resumen de 2008 en el campo del fantástico español

491. MEMORANDO FELICITA

 

 

FELICES NAVIDADES PARA LOS CREYENTES

 

FELIZ SOLSTICIO DE INVIERNO A LOS BRUJOS PIRUJOS Y DRUIDAS CELTAS DE BUENA VOLUNTAD.

 

FELICES COMPRAS A TODOS LOS IMPULSIVOS

 

FELICES COMILONAS Y BEBIDAS VARIADAS A LOS GOURMETS

 

FELICES REGALOS DEL GORDO REPELENTE VESTIDO DE ROJO

 

FELICES REBAJAS

 

FELICES FESTJEOS Y TRACAS PETARDERAS

 

FELICES BOTELLONES

 

FELICES RESOPONES

 

FELICES ACTIVIDADES AMATORIAS Y QUE LAS DISFRUTEN EN COMPAÑÍA QUE SOLO NO ES LO MISMO

 

Espero haber cumplido con la mayoría. Los que no se vean reflejados que se den por felicitados asimismo.

 

Hasta el viernes.

 

Quedan sólo 7 días para el fin.

 

© Alfonso Merelo

 

PD: César Mallorquí, en su blog, nos ha dejado a sus lectores un magnifico regalo en forma de relato. No se lo pierdan. Gracias César.

490. De seguridades sociales variadas

 

Por motivos que no vienen al caso, he estado estos últimos días visitando hospitales y consultorios de la Seguridad Social Andaluza. No, no voy a despotricar de la misma porque la atención ha sido la debida y no ha habido excesivos problemas, y si buen trato y buenas maneras.

El caso es que en esas esperas, antes de que los médicos te atiendan, se oyen muchas cosas porque la gente no para de hablar. Hablan los enfermos y hablan los familiares de los enfermos. Y es curioso porque allí la gente, que no se conoce, se sincera de una manera espectacular. Probablemente a nadie de los allí presentes nos interese que es lo que les pasa a los demás, demasiado tenemos con compadecernos de lo nuestro. Pero, no se por qué aunque lo sospecho, entre los esperantes se explayan conversaciones que a veces son muy jugosas.

Hay varios modelos de comportamiento entre los asistentes a estos aquelarres médicos (a fin de cuentas el común de los mortales no saben lo que les van a hacer ni lo entiende y los médicos modernos no son mas que los chamanes de la tribu que en vez de plumas usan bata blanca, o verde según):

1º El “A mi ya me lo han hecho”. Este modelo de paciente que ya ha disfrutado de pruebas y/o tratamientos se divide a su vez en dos a) el desaborido “ Se pasa fatal” b) el animoso “no se preocupe que  no pasa nada”

2º El protestón compulsivo.  Da por saco a todos y por todo: Que tardan, que que poco tardan, que frío hace, que calor, en la privada si que te atienden (pero está allí), es que hay mucha gente (vete a la privada ya que es tan buena)

3º El “yo mas”. Es aquel que cuenta cómo le ha ido con la medicina. Si usted ha tenido la gripe, él más y más fuerte. Si le han operado de vesícula a él se la han quitado tres veces, porque no quedó contento la primera vez. Ha visitado todos los hospitales y le han diagnosticado de todo. Es candidato directo a ser tratado por el Dr. House.

4º Los contendientes. Como si de rivales se tratara, dos o mas “esperantes” se enzarzan en una conversación en la que cada uno cuenta como le ha ido, aumentando los síntomas y los remedios cada vez que el otro dice que le han hecho algo. Realmente es la unión de varios “yo mas”.

5º El “callao”, que se calla porque está asustado de lo que le van a hacer.

6º El nervioso. Habla por los codos para olvidar que le van a diagnosticar algo que lo mismo no es bueno.

7º El pasota. Está hecho polvo y no le da importancia.

8º El “listillo”. Diagnostica a simple vista lo que le pasa a cualquiera nada mas mirarlo. “Usted va a tener retención de líquidos. A mi vecina le ocurría lo mismito que a usted. Con dos patillas se le curó”. Y la versión pesimista: mi cuñado tenía lo mismo que usted y duró dos meses.

9º El acompañante ignorante. No sabe de nada y todo lo pregunta aunque no lo entiende. Si tiene que entrar en la consulta 3, convence al paciente que es en la cuatro y la lía.

10º El campeón orgulloso. Está rebosante de felicidad porque se va a operar pero el nunca ha tenido de nada, hasta que lo tiene, claro.

11º El jeta: llega el último y quiere entrar el primero.

12º El que vive allí. Es la persona que siempre está en el ambulatorio porque va a por medicinas o por vete tú a saber qué quiere.

Esos son algunos de los principales fenotipos que encontramos a lo largo de las horas que pasamos en las consultas ambulatorias y hospitalarias. Esperemos que no tengan que usarlas, pero si lo hacen fíjense en estos tipos. Seguro que alguno de ellos se manifiesta

© Alfonso Merelo 2008

 

488. Villancicos "navidoños"

 

 

"Arboliglio jolgórico villanciquense"

Ahora que llegan -que ya están aquí como los poltergeist-   los jolgorios de la Navidad, o, como dicen los idólatras, descreídos, ateos y rojos en general, “fiestas del solsticio de invierno”, no estaría de mas dar un repasito al género cantarín del villancico, que tantas gracias reporta a los cantores, y menos a los sufridos escuchantes que han de soportar los continuos desafinos y malas voces en general.

Porque desde hace un mes, o mas, cada vez que entra usted en un sitio consumista de esos que tanto abundan, vulgo hipermercado, centro comercial o tienda exclusiva, le machacan a uno con esas canciones recurrentes, que de tanto escucharlas ya hasta se nos olvidan las letras. Porque nos sabemos la melodía pero ¿se han parado a escuchar la letras de muchos de ellos? A demás de las loas, los glorias in excelsis y otras cosas mas o menos sacras, muchas de la letras son, al menos, curiosas.

Repasemos algunos de los mas conocidos y lo que dicen:

Recogido tu rebaño

¿a dónde vas pastorcillo?

Voy a llevar al portal

requesón, manteca y vino.

Pero vamos a ver ¿cómo le vas a llevar a un bebé requesón, manteca y vino? ¿Pero qué clase de degenerado eres, pastorcillo, que quieres emborrachar y cebar al niño? Vale lo del incienso, el oro y la mirra (aunque se atufe? Pero ¿vino? Anda ya, corruptor

Noches blancas de hospital,

dejad el llanto esta noche,

que el Niño está por llegar,

Este es de los villancicos para sufridores: estás  jodido en un hospital y como llega el niño pues a reírse tocan. Y a tomar champán para que me de un cólico miserere.

 

Simpson Navidad

Dime Niño de quien eres

todo vestidito de blanco.

Soy de la Virgen María

y del Espíritu Santo.

Ya empezamos. A San José que, recuerden, es el que figura de  PP, padre putativo, ni nombrarlo. Lo que hay que aguantar.

 

"Cantores villanciquenses eladensis"

Dime Niño de quién eres

y si te llamas Jesús.

Soy amor en el pesebre

y sufrimiento en la Cruz.

Pero bueno, que acaba de nacer. ¿Cómo le decís eso? ¿La cruz? Dejadlo vivir el tiempo que le queda. Desaboridos.

 

¡Pues claro que son verdes!

Qué verdes son,

qué verdes son

las hojas del abeto.

Eso si, verdes son al menos en este mundo. Lo mismo en Marte son rojas. . Que peaso de cuarteta. Para ecologistas y gentes impías.

Pastorcillos cantarines

Veinticinco de Diciembre,
fum, fum, fum.
Veinticinco de Diciembre,
fum, fum, fum.

¿Y veintiséis de diciembre fan, fan fa,? ¡Que mensaje, por crom!

 

"Comilona navidoña"

Ande, ande, ande, la marimorena
ande, ande, ande que es la Nochebuena.

¿La marimorena? ¿Jueeeeerrrrgaaaaaaaa? Vaaaaaleeeeeeee

La Virgen como es gitana,

a los gitanos camela,

San José como es gachón,

se rebela, se rebela.

 

A ver, ¿que San José rebela? ¿Cómo que se rebela, si el pobre ni pincha ni corta?

Los gitanos son de bronce

y los "payos" de hojalata,

y el "chavea" del Portal,

mejor que el oro y la plata.

 

Un villancico políticamente correcto. Por fín los gitanos son mejores que los payos. El niño va al margen, que no es ni payo ni gitano; que es judío.

 

Pero mira como beben
los peces en el río,
pero mira como beben
por ver al Dios nacido.
Beben y beben y vuelven a beber,
los peces en el río
por ver a Dios nacer.

 

Hay por ahí un largo monólogo sobre este villancico. ¿Qué es lo que beben los peces?= ¿Los peces beben? Pa qué si están todo el día en el agua. Por hidratarse no será, vamos digo yo

 

Hacia Belén va una burra, RIN RIN,

yo me remendaba, yo me remendé,

yo me eché un remiendo, yo me lo quité,

cargada de chocolate,

lleva su chocolatera, RIN RIN,

yo me remendaba, yo me remendé,

yo me eché un remiendo, yo me lo quité,

su molinillo y su anafre.

 

Si fuera un camello en vez de una burra, sería mucho más interesante de cantar. Muy indicado para los fumetas y porretas variados.

 

Y ya basta por hoy que tengo que preparar la cena de nochebuena. Este año muy sencillita. Si pueden, hagan un esfuerzo en recordar las letras de los villancicos que mas se cantan. No tienen desperdicio para pasar un rato divertido.

 

© Alfonso Merelo 2008

 

486. Condón rapero

 

Las campañas sobre la utilización de anticonceptivos siempre van a tener sus detractores y sus “aplaudidadores”. Yo siempre estaré entre los segundos, porque me parece imprescindible que se difunda entre los jóvenes unas pautas para ejercer una sexualidad lo mas segura posible. Por motivos personales conozco muy de cerca los embarazos de adolescentes cada vez mas jóvenes que tiene hijos con edades medias entre 15 o 16 años e incluso 14. Y no son casos esporádicos como podría parecer. Hay muchas mas chicas que tiene hijos con esas edades tan tempranas. Y por mas motivos personales también se de primera mano el numero creciente de personal que el lunes, cuando abren la farmacias a las 10, en vez de aparecer por el instituto se acercan al farmacéutico del barrio a pedir la famosa píldora del día después. El sufrido profesional o profesionala, no sea que doña Aido me fusile, tiene que derivarlos al centro de salud mas cercano como es natural.

Así que todo parece indicar que la juventud folla sin pensar mucho en lo que hace. Vamos que tomar precauciones, poquitas, Y entiendo que eso pudiera ocurrir cunado se tenía poco acceso a medios anticonceptivos en épocas pasadas, pero ahora se supone que la información en materia de prevención  de enfermedades y embarazos está disponible en todos los sitios, desde Internet a las asignaturas de los colegios.

Tenemos que partir de la premisa, totalmente verdadera, de que la juventud folla mucho y que lo va a seguir haciendo previsiblemente. Es necesario e imprescindible dar los medios para que esta actividad sea lo mas segura posible. Como la abstinencia es una idea que no tiene mucho predicamento, tal vez solo entre minorías muy marginales, las opciones son claras a favor de promover los anticonceptivos y los condones como los mas interesantes para jóvenes y jovenas que practican una cierta promiscuidad sexual.

La campaña del Ministro don Bernat es una buena idea para promocionar el uso del condón. Sea bienvenida si con ella se conciencia al personal de utilizar el preservativo en lugar de otros medios a posteriori, como la pildorita esa del día después, que no son anticonceptivos y que además no evitan contagios de ETS (que no es significa Empresa de Trabajo Seguro, sino enfermedad de transmisión sexual).

Pero si el fondo es bueno y necesario, la forma me parece una verdadera boñiga.

¿De verdad se cree el Ministro que en el hip hop se usan eso términos?

Otra ver recurriendo a la experiencia personal, tengo un hijo en esa edades, 19 años, que además hace canciones hip hop, les puedo asegurar que no hablan así. Lo de “tronco”, y “mola mogollón” estoy seguro que si lo dicen a cualquiera de su panda son expulsados a los mas recónditos abismos del olvido pro horteras y antiguos. Ni siquiera creo que son expresiones “pijas” actuales. Son antiguallas.

La campaña se basa en ver como una pareja se enrolla y la chica, por medio de un hip hop le dice al chaval que si no se pone un condon no hay tu tía. Pero se emplean frasecitas como estas:

Tronco, yo no corono rollos con bombo

con condón, yo floto pronto

Con koko, yo gozo mogollón

Que quieren que les diga sobre las mismas. Parecen tan antiguas que creo que ni siquiera las usaba ya cuando iba a la Universidad, y de eso hace ya mucho tiempo.

Y lo de “con condón yo floto pronto” mas parece que estén haciendo apología del cannabis sativa que de un preservativo.

En la web www.yopongocondon.com se pueden bajar los clips de video y de sonido del anuncio. Hay tambien información sobre sexualidad y prevención de riesgos de enfermedades. De todos modos recomendaría al Ministro que se currara mas la web y que si sube fotso de Internet tenga la prudencia de traducirlas. En el enlace del preservativo femenino hay un “Pelvic Bone”  que da el cante mogollón, usando su terminología.

El video de cabecera es de Chojin y habla de Lola y de los condones.

Lo mismo es mucho mas intersante y a eso debería de haber recurrido el "Menistro",  a un "pofesioná" del rapeo, o a un trovero que mas o menos es lo mismo.

© Alfonso Merelo 2008  

 

480. LAS APARICIONES MARIANAS

Chiringuito montado en el Escorial. Faltan las barbacoas

No se confundan. En este post no vamos a hablar de política. No nos vamos a referir a las apariciones públicas de D. Mariano Rajoy, eso a lo mejor otro día, sino a las apariciones de la Virgen María, y mas concretamente a las de San Lorenzo de El Escorial.

Hoy, el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 4 de esa localidad, ha archivado el caso de la demanda interpuesta por estafa contra la vidente Amparo Cuevas.

Parece una película de zombies pero es la vidente (lo que hay que hacer para comer)

¿Qué es esto de la vidente y de la estafa? Pues es sencillo: una asociación de agraviados recurrió a la justicia porque se consideran estafados ya que la vidente, y sus secuaces, les han ido despojando de dinero y propiedades. Cuando la Virgen se apareció a la vidente en 2000 le pidió, astutamente, que se construyera en el lugar una iglesia o templo donde adorarla. Para ello los devotos fieles deberían de soltar su dinero para la gestión de la compra de terrenos y de la construcción del templo. Milagrosa será, pero como arquitecta y albañil aún no está demasiado puesta -el curso de Dr. Manhatan dura dos años y sólo está en primero-.

Los afectados, que dieron su dinero, y ni basílica, ni milagros, ni ná, se enfadaron y quisieron, por medio de la justicia, recuperar lo que es suyo. Ahora la jueza les da un jarro de agua helada no admitiendo a trámite la denuncia. La sentencia se basa en que no ha habido coacciones y que los ”fieles” han dejado su dinero voluntariamente y que . "esas donaciones se realizan sin coacción alguna, en el marco de una comunidad religiosa". Se interpreta, por tanto, que la actividad de la vidente es simplemente “religiosa” y que por tanto no hay delitos, o al menos no esos por los que fue acusada. Su señoría se atiene a la ley y hace bien. Para que exista estafa se tiene que dar un engaño, pero ¿cómo probar que es engañoso que alguien ofrezca la vida eterna a cambio de dinero? ¿No es eso lo que prometen todas las religiones del mundo? ¿Se les ha demandado por estafa? Ningún muerto ha vuelto para decir que ¡oiga que ni paraíso, ni walhala ni uríes. Hagan ustedes el favor de empurar a todos estos por estafa, que me he pasado la vida deseando a mi vecina/o que estaba como un queso/ada y por no condenarme no me he comido nada. Y ahora resulta que no hay paraiso ni nada que se le parezca.

Afectados muy mosqueados

En realidad la jueza sólo ha venido a ratificar lo que alguna que otra sentencia por ahí: nose puede considerar estafa cuando la premisa es tan estúpida que cualquiera con un mínimo de sentido común puede darse por enterado de la tontería inmensa que es lo que se predica. Es decir: les está bien empleado por ser así de crédulos. Y tiene razón porque si empezamos a tirar de la manta con lo de la estafa ¿qué pasaría con Lourdes o con Fátima? Es el mismo negocio solo que estos últimos juegan en primera división y esta vidente es de regional preferente.

Digo yo ¿La Virgen no se podría aparecer a un judío, pongo por caso, rabino o no? Sería mucho mas creíble ¿no? O a un tibetano, el Dalai Lama por ejemplo. Pero no estamos aquí para hablar de supersticiones sino de la estulticia humana que es insuperable. Y en esto de las apariciones y los milagros de chichinabo la estupidez es muy elevada. ¿No se daban cuenta que la Señá Amparo se pintaba los ojos con pintura como si fuera sangre? ¿Tan ciego se puede estar? Pues parece que sí.

 

© Alfonso Merelo 2008

475. Iglesia Atea Española

 

 

Un problema que tenemos los ateos, los agnósticos, los descreídos, los sin dios, y toda la “ralea” que “pasa” de las religiones, es que vamos por libre. Si señores, somos unos bobos pues no hacemos proselitismo de nuestras ideas ni nos agrupamos en iglesias, religiones o sectas.

Imagínense ustedes que cualquiera crea la Iglesia Refundida de los Ateos Agnostificados Española (IRAAE) -sé que el mismo nombre de iglesia y ateo parece antitético, pero, en realidad iglesia, tomando su significación griega, es “asamblea o reunión de ciudadanos”- A la IRAAE  se inscriben 1.000.000 fieles, ateos y agnósticos que pasaban por allí, y solicitamos la inscripción en el registro de asociaciones religiosas del estado español. ¿Qué ocurriría? No lo se seguro, pero lo mas probable es que nos impidieran inscribirnos por no ser una “religión”. Fíjense ustedes que tendrían razón relativamente puesto que no tendríamos parecidos con las religiones al uso.

En primer lugar careceríamos de un dios al que adorar, siempre podríamos decir que nuestro dios es la nada, pero sería raro adorar a la nada. Eso de adorar a alguien es otra de las características de una religión. Si nosotros no creemos en un ser superior ¿a quien adoramos? Pues  yo propondría que a mi mismo, gran firloyo del ateismo. Si se rinde pleitesía al Dalai Lama, al Imán  de turno, al Papa o al Rabino Joseph, ¿por qué no a mi mismo? Total, acabo de fundar una secta tan interesante como la de la cinesiología y a ellos si que se les reconoce.

Pero sigamos con nuestras reivindicaciones “religiosas”. El tener una Iglesia, con mayúsculas, me facilitaría a mi y a los míos el solicitar del estado tratamientos de favor como que parte del IRPF fuera para mi, bueno para los míos y mi IRAAE. Pediríamos que se enseñara en los colegios públicos y con cargo al erario estatal clases de ateismo militante, donde explicaríamos, no la historia de las religiones diferentes que ha habido sin sólo nuestra filosofía atea. Además solicitaríamos  espacios en la televisión pública donde yo, que soy muy mediático y ya he sido actor, y algunos amiguetes pudiéramos exponer nuestra filosofía a todos. Es lógico que tuviéramos también un representante ante el gobierno, yo otra vez, que dialogara e impusiera  sus puntos de vista a la sociedad ya que seríamos un poder fáctico. Por otra parte tendría también un consejo firloyero formado por 31 correveidiles que estarían todo el día elaborando manifiestos ateos y dándole caña la gobierno si éste no estaba de acuerdo con nuestras posiciones. Sin duda, y con el dinero recaudado –en el IRAAE se aceptan donativos de un euro mínimo- crearíamos “templos” ateos, o nos lo gastábamos en juergas variadas, que para eso soy el gran firloyo. Naturalmente sería imprescindible el poseer colegios concertados donde se practicar el ateismo: ni un símbolo religioso y ni una clase de religión, salvo la de IRAAE y que puntuara en la selectividad, faltaría mas. Hospitales de influencia atea, libros, periódicos, y emisoras, como la COPA (Cadena de ondas para Ateos) serían nuestros referentes.

La IRAAE se metería también en todas las cuestiones sociales, explicando e imponiendo nuestros criterios sobre el aborto, la libertad, las relaciones sexuales (cuantas mas mejor), los anticonceptivos, la economía o el jurgol. En todo opinaríamos y exigiríamos a todos que siguieran nuestros postulados.

Esto, que parece una broma, es lo que vienen haciendo las religiones desde miles de años atrás con las sociedades. El traspaso de los valores particulares a categorías generales es una de las características mas profundamente arraigadas de cualquier religión. En España es particularmente virulenta contra la sociedad la Iglesia Católica que aún no ha entendido que la sociedad no es su sociedad, que sólo debe de impartir doctrina a sus afiliados y que a los demás ni nos importa lo que dicen ni tenemos por qué compartir sus presupuestos.

Es necesario que el Estado se desvincule de una vez de los lazos que le unen a las religiones. No podemos estar a expensas de unas atrofiadas explicaciones que no tienen nada de racional y si mucho de emocional. Por qué se nos pide a los ateos que demostremos una y otra vez que dios no existe. ¿No sería mejor que los que creen en esas mitologías demostraran su existencia? ¿El estado tiene que claudicar con ideas que son, como mucho, una suerte de folclore culturalmente interesante?

Lo mismo sería interesante fundar una iglesia de ateos.

Les planteo un estudio sociológico que pongo en marcha desde ahora ¿Estarían dispuestos a formar parte de una Iglesia Atea?, por supuesto de manera “ficticia” ya que no quiero ser gran firloyo de nada.

Yo soy el primero.

En este enlace verán ustedes una iniciativa británica sobre lo mismo

 

© Alfonso Merelo 2008

 

 

474. La época del destape II: El cine de los años 70

 

 

Habiendo tenido un accidente, se nos presentó Susana Estrada

Llena a golpes con fiebre y muy caliente

La exploramos y no le vimos nada.

Que sorpresa tuvieron los doctores cuando al cabo

La fueron a reconocer

Sanitarios, auxiliares y celadores y todo aquel que la pudiera ver

Al punto sabían el tratamiento que a la Susana se le debía de dar

Aspirinas a peseta

Aspirinas a real

Aspirinas a peseta

Aspirinas a real

A curar con aspirinas, nos enseñan en la facultad

Coro los Aspirinos Cádiz  1977

 

Así se reflejaba, de una manera algo “basta”, en los carnavales de 1977 la ola de “erotismo” que nos invadía. El “destape” había llegado a la gran pantalla con una virulencia inusitada. En esta entrada vamos a hablar de esas películas, malas en su mayoría, que constituyen la “sexplotation” española: la explotación del sexo por el sexo sin, casi nunca, nada mas.

 

Primero deberíamos diferenciar lo que fue el “destape”, de posteriores películas que fueron calificadas con la letra estigmática “S”. De estas últimas hablaremos en posterior artículo.

 

Se puede fijar aproximadamente la fecha de aparición del destape como fenómeno en 1974, un año y pocos meses antes de la muerte de Franco. Sin embargo la primera película durante el régimen franquista que permite vislumbrar un seno, aunque velado, es “La Celestina”, dirigida por César Fernández Ardavín. Allí, Elisa Ramírez muestra veladamente sus encantos a través de un velo, valga la redundancia. En la década de 1970, viendo el régimen que el mundo se le viene encima, y no pueden pararlo, se produce una tímida, timidísima, apertura en el terreno sexual. Pero sólo en el plano visual, en otros terrenos, anticoncepción por ejemplo, se sigue la férrea moral antisexo que la Iglesia Católica se afanó en alumbrar, sostener y generalizar en todo el país. Los mas jóvenes no recordarán esas épocas en que todo era pecado horroroso y por hacerte una triste “pajilla” ibas directamente al infierno. Los confesores es que no te daban ni tiempo a decir Ave María Purísima. Directamente te soltaban: ¿cuántas veces? ¿Cuántas veces qué? Preguntabas. Pues eso que ¿cuántas veces te has tocado? ¿tocado el qué? y así podíamos seguir el diálogo absurdo hasta el infinito. Era lo mas importante que no se te ocurriera ni siquiera mirarte no fuera a ser que te excitaras. Aunque estoy seguro que a las niñas no se les preguntaban esas cosas, dada la castidad innata que se les presuponía.  A partir de los diez años dejé de confesarme y hasta ahora: tan contento. Y no tengo ni traumas ni nada, creo.

 

Retomando el discurso decir que algunas películas comienzan a introducir desnudos en sus escenas que son “pasados” por la censura de la época como mal menor –ocurre lo mismo con las revistas como ya vimos en anterior capítulo-. No se puede hablar de Marx o de democracia pero se puede vislumbrar algún que otro seno e incluso trasero masculino. En “El amor del Capitan Brando” (1974) se divisaba los pechos de Ana Belén reflejados en un espejo o en “Perversión”, tambien de 1974,  protagonizada por Nadiuska, en la que también se entreveía parte de la interesante anatomía de la actriz, pese a los tijeretazos apropiados. En 1975 se libera aún mas la mano censora y ya en “El libro de buen amor” que protagonizara Patxi Andión, cantante muy popular por su canción dedicada al Rastro: “una, dos y tres”, se muestran unas cuantas escenas muy rápidas de desnudos tanto femeninos como masculinos. Los cines se comienzan a llenar de frenéticos apasionados al séptimo arte que intentaban captar la esencia, erótica más que nada, del nuevo cine patrio.

 

Sin embargo conviene recordar que los desnudos aparecen unos años antes en los cines españoles. Los denominados cines de arte y ensayo eran unas salas “especiales” que generalmente proyectaban películas en versión original subtitulada con “éxitos” internacionales no comerciales. Estas salas surgen tras ser autorizadas una Orden Ministerial de 12 de enero de 1967. Su finalidad era exhibir películas "de destacados valores cinematográficos", en versión original íntegra y subtituladas. Sólo se permitió la estas salas en ciudades de más de 50.000 habitantes y en zonas turísticas especiales, y con un aforo máximo de 500 espectadores por sala. Así se pudieron ver filmes como “Gritos y susurros”, “La semilla del diablo”,  “Cuerno de cabra”, “El Decamerón”, “Sebastianne” e incluso “La naranja mecánica”.

Aunque la permisividad es notable a partir de 1975, la llamada censura desaparece técnicamente con la entrada en vigor del Real Decreto 3071/1977 que en su disposición derogatoria única deroga varias ordenes ministeriales entre las que se encuentra la OM de 10/02/1975 y 14/10/1972 que regulaban “La Junta de Censura y apreciación de películas”.

 

Sin censura previa, y en un clima de tolerancia máxima –no olvidemos que vivimos los años de La Transición en los que todo va muy rápido- se comienzan a producir películas a destajo. En 1975 son 236 films los producidos en España, aunque no todos los títulos, lógicamente, son de contenido “destapista”, en 1976 son 259 y en 1977 258.

 

En esos comienzos del cine de “destape” se producen agradables sorpresas para el espectador que ve como muchas famosas actrices y actores, aunque estos últimos en menor medida, se muestran desnudos, o semidesnudos, en la  pantalla. A la ya mencionada Ana Belén se le une Pepa Flores, Marisol, en “El Poder del Deseo”, con una inolvidable escena en una moto,  Rocío Durcal en “Me siento extraña” en la que se daba un revolcón de 4 minutos con Barbara Rey, Amparo Muñoz, guapísima Miss Mundo, en  “Clara es el precio”, Perla Cristal en “Los inmorales”, “Sex o no Sex” con Carmen Sevilla, aunque en esta no había desnudo que yo sepa y otras muchas que iremos nombrando o Sara Lezana, famosa bailaora, que protagonizó desnudos en varios filmes entre ellos “Pecado Mortal”, Maria Luisa San José, Josele Roman o Firoella Faltoyano en la inolvidable “Asignatura pendiente” dirigida por José Luis Garci.

 

Al calor de esos nuevos mimbres del cine, surgen otras muchísimas actrices, desconocidas hasta entonces, que tiene como misión fundamental descubrir sus rotundidades en películas de corte erótico.  Empiezan a sonar los nombres de Patricia Adriani, Silvia Aguilar, María José Cantudo, Norma Duval, Beatriz Escudero, Blanca Estrada, Susana Estrada, Cristina Galbó, Azucena Hernández, Jenny Llada, Isabel Luque, Ágata Lys, Mirta Miller, Sara Mora, Inés Morales, Nadiuska, África Pratt, Bárbara Rey, María Salerno, Ivonne Sentis, Rosa Valenty, Adriana Vega, Verónica Miriel y algunas mas que completan el panorama de las actrices que se desnudan si el guión lo exige, o mejor que los productores exigen que en el guión haya un desnudo. Duchas, camas, cocinas, armarios, terrazas, campos, playas… cualquier lugar es bueno para mostrar las anatomías de las actrices.

 

Estas son algunas películas que protagonizaron estas increíbles actrices. Si piensan que he elegido los títulos mas “interesantes” descartando otros… aciertan plenamente

 

Verónica Miriel

Guapa actriz con cara de jovencita pecosa que se destapó prontamente  no haciéndole ascos a escenas subiditas de tono lésbicas en muchos de los casos.

EL DESPERTAR DE LOS SENTIDOS .-- ( 1975 ) Manuel Esteba

LA DUDOSA VIRILIDAD DE CRISTÓBAL .-- ( 1975 ) Juan Bosch

DESEO .-- ( 1976 ) Alfonso Balcázar

STRIP TEASE .-- ( 1976 ) Germán Lorente

LAS ALEGRES CHICAS DE "EL MOLINO" .-- ( 1976 ) Jose Antonio de la Loma

LA LLAMADA DEL SEXO .-- ( 1977 ) Tulio Demicheli

DESEO CARNAL .-- ( 1978 ) Manuel Iglesias

EL MARAVILLOSO MUNDO DEL SEXO .-- ( 1978 ) Mariano V. García

JUVENTUD SIN FRENO .-- ( 1979 ) José Ulloa

DOCTOR ¿ESTOY BUENA...? .-- ( 1980 ) Michele Massimo Tarantini

 

Amparo Muñoz

Impresionante y guapísima Miss Universo, aunque algo bajita, que no tuvo excesiva fortuna eligiendo sus películas y sus amantes. Se dice que lo pasaba fatal en las escenas de desnudo. Tuvo una posterior carrera con bastantes títulos destacando Mamá cumple cien años, Dedicatoria o Familia en los que interpretó unos buenos papeles.

TOCATA Y FUGA DE LOLITA .-- ( 1974 ) Antonio Drove

CLARA ES EL PRECIO .-- ( 1975 ) Vicente Aranda

LA OTRA ALCOBA .-- ( 1976 ) Eloy de la Iglesia

SENSUALIDAD .-- ( 1975 ) Germán Lorente

EXPERIENCIA EXTRAMATRIMONIAL DE UNA ESPOSA .-- ( 1979 ) Mauro Ivaldi

EL DIVORCIO QUE VIENE .-- ( 1980 ) Pedro Masó

APAGA... Y VÁMONOS .-- ( 1980 ) Antonio Hernández

MÍRAME CON OJOS PORNOGRÁFICOS .-- ( 1981 ) Luis María Delgado

LA MUJER DEL MINISTRO .-- ( 1981 ) Eloy de la Iglesia

LULÚ DE NOCHE .-- ( 1985 ) Emilio Martínez-Lázaro

Barbara Rey

Famosa a posteriori por ser domadora de elefantes y su matrimonio con Ángel Cristo y por sus supuestos romances con la alta política española, muy alta. 

 

VIRILIDAD A LA ESPAÑOLA .-- ( 1975 ) Francisco Lara Polop

DESEO .-- ( 1976 ) Alfonso Balcázar

CALL GIRL (LA VIDA PRIVADA DE UNA SEÑORITA BIEN) .-- ( 1976 ) Eugenio Martín

EL CONSEJERO .-- ( 1973 ) Alberto De Martino

MI ADÚLTERO ESPOSO ("IN SITU") .-- ( 1975 ) Joaquín Coll Espona

ZORRITA MARTÍNEZ .-- ( 1975 ) Vicente Escrivá

CUANDO CONCHITA SE ESCAPA... NO HAY TOCATTA .-- ( 1976 ) Luis María Delgado

LAS DELICIAS DE LOS VERDES AÑOS .-- ( 1976 ) Antonio Mercero

ME SIENTO EXTRAÑA .-- ( 1977 ) Enrique Martí Maqueda

DESNUDA ANTE EL ESPEJO .-- ( 1978 ) Hubert Frank

LA ESCOPETA NACIONAL .-- ( 1978 ) Luis García Berlanga

CARNE APALEADA .-- ( 1978 ) Javier Aguirre

 

Nadiuska

Bellísima polaca que ha tenido un final desagradable. Apareció fugazmente en la superproducción Conan, John Milius 1981, donde sólo le cortaban la cabeza.

 

LO VERDE EMPIEZA EN LOS PIRINEOS .-- ( 1973 ) Vicente Escrivá

VIDA CONYUGAL SANA .-- ( 1974 ) Roberto Bodegas

ULTIMO DESEO .-- ( 1976 ) León Klimovsky

LA MOSCA HISPÁNICA .-- ( 1976 ) Bob Kellett

LA AMANTE PERFECTA .-- ( 1976 ) Pedro Lazaga

DESNUDA INQUIETUD .-- ( 1976 ) Miguel Iglesias

ZORRITA MARTÍNEZ  .-- ( 1975 ) Vicente Escrivá

BEATRIZ .-- ( 1976 ) Gonzalo Suárez

DOS HOMBRES... Y, EN MEDIO, DOS MUJERES .-- ( 1977 ) Rafael Gil

PERVERSIÓN .-- ( 1974 ) Francisco Lara Polop

ERÓTICOS JUEGOS DE LA BURGUESÍA .-- ( 1978 ) Michel Vianey

SUAVE CARIÑO, MUY SUAVE .-- ( 1978 ) Luis María Delgado

MI MARIDO NO FUNCIONA .-- ( 1979 ) Hugo Moser

CONAN, EL BARBARO .-- ( 1981 ) JOHN MILIUS

 

Agata Lys

Rotunda Marylin a la hispana de las pocas que supo aprovechar el empujón del destape. Intervino en “Los santos inocentes” y siguió una carrera en el teatro.

 

SEX O NO SEX .-- ( 1974 ) Julio Diamante

UNA MUJER DE CABARET .-- ( 1974 ) Pedro Lazaga

LAS MARGINADAS .-- ( 1975 ) Ignacio F. Iquino

EL EROTISMO Y LA INFORMÁTICA .-- ( 1976 ) Fernando Merino

LAS DESARRAIGADAS .-- ( 1976 ) Francisco Lara Polop

UNO, DOS, TRES... DISPARA OTRA VEZ .-- ( 1973 ) Tulio Demicheli

EL JUEGO DEL ADULTERIO .-- ( 1973 ) Joaquín L. Romero-Marchent

STRIP-TEASE A LA INGLESA .-- (

LA NUEVA MARILYN .-- ( 1976 ) José Antonio de la Loma

SEXY, AMOR Y FANTASÍA .-- ( 1977 ) Juan Xiol

EL ULTIMO TANGO EN MADRID .-- ( 1975 ) José Luis Madrid

EL TRANSEXUAL .-- ( 1977 ) José Jara

TRAUMA .-- ( 1978 ) León Klimovsky

DESEO CARNAL  .-- ( 1978 ) Manuel Iglesias

PASIÓN INCONFESABLE .-- ( 1979 ) Ramón Torrado

 

María José Cantudo

La mas conocida de las actrices de destape y una de las mas discutidas. Su éxito comenzó con el primer desnudo integral del cine español, tres segundos de reflejo en un espejo, en la película “La Trastienda” dirigida por Jorge Grau. Fue famoso en la época la frase, indudablemente chabacana, “el felpudo de la Cantudo”

 

LAS ALEGRES VAMPIRAS DE VÖGEL .-- ( 1974 ) Julio Pérez Tabernero

LA TRASTIENDA .-- ( 1976 ) Jorge Grau

LOS HIJOS DE... .-- ( 1976 ) Luis María Delgado

MARCADA POR LOS HOMBRES .-- ( 1976 ) José Luis Merino

EL SECRETO INCONFESABLE DE UN CHICO BIEN .-- ( 1975 ) Jorge Grau

LAS DELICIAS DE LOS VERDES AÑOS .-- ( 1976 ) Antonio Mercero

EL HUERTO DEL FRANCÉS .-- ( 1977 ) Jacinto Molina

 

Norma Duval

Vedette de cabarete que no pasó de exhibir su cuerpo, esplendido por cierto.

 

LOS BINGUEROS  .-- ( 1979 ) Mariano Ozores

PRÉSTAME TU MUJER .-- ( 1980 ) Jesús Yagüe

TRES MUJERES DE HOY .-- ( 1980 ) Germán Lorente

LA MUJER DEL JUEZ .-- ( 1984 ) Francisco Lara Polop

 

Blanca Estrada

Prima hermana de Susana Estrada de formas mas redondeadas y cara dulce. Sólo tuvo ésta época de gloria.

 

UNA VELA PARA EL DIABLO .-- ( 1973 ) Eugenio Martín

SÁBADO, CHICA, MOTEL... ¡QUÉ LÍO AQUEL .-- ( 1976 ) José Luis Merino

SENSUALIDAD .-- ( 1975 ) Germán Lorente

LAS LOCURAS DE JANE .-- ( 1977 ) Joaquín Coll Espona

TAXISTA DE SEÑORAS .-- ( 1977 ) Sergio Bergonzelli

DIOS BENDIGA CADA RINCÓN DE ESTA CASA .-- ( 1977 ) José María "Chumy-Chúmez" González Castrillo

 El próximo, y último, capítulo será sobre las películas “S”

© Alfonso Merelo 2008

 PD. En la primera foto el tercero que toca la guitarra contando desde la derecha de la foto es el dueño de este blog.